2018.07.05 - 2018.07.10
obrona / 5 lipca 2018 / 10.00-14.00
obrona / 5 lipca 2018 / 10.00-14.00
Arkadiusz Gieniusz / obrona pracy dyplomowej
Arkadiusz Gieniusz urodził się 1994 w Gdańsku. W 2013 rozpoczął studia na Akademii Sztuk Pięknych w Gdańsku na Wydziale Rzeźby i Intermediów. W trakcie studiów brał udział w plenerze w Orońsku, który zakończył się wystawą poplenerową w 2015. Ponadto, w 2016 uczestniczył w plenerze dla najlepszych studentów odbywającym się w Finlandii. W 2017 prezentował swoje prace na wystawie studentów prof. Katarzyny Józefowicz pod tytułem „Wystawka”. Na koniec czwartego roku studiów został uhonorowany nagrodą dla najlepszego studenta na kierunku Rzeźba.
PRACA ARTYSTYCZNA
Praca składa się z ośmiu popiersi wykonanych z gliny ceramicznej umieszczonych na ozdobnych, styropianowych postumentach oraz umieszczonej centralnie kadzielnicy. Rzeźby są ustawione wokół kasolety tworząc okrąg. Figury przedstawiają wizerunki czterech mężczyzn i czterech kobiet będących interpretacją wizerunku bóstw. Koncepcja sakralnego pomieszczenia wywodzi się z antycznej Grecji. Umieszczano w nim rzeźby przedstawiające bogów, a dostęp do niego mieli wyłącznie kapłani i osoby wybrane. Głównym celem pracy dyplomowej jest próba wykreowania niepowtarzalnego, indywidualnego adytonu czyli miejsca poświęconego bogom. W znajdującej się w centrum instalacji kadzielnicy zostało umieszczone zapalone kadzidło nadające sakralny i rytualny charakter pracy oraz pozwalające widzowi odbierać pracę również za pomocą zmysłu węchu. Zastosowanie jako podstawy rzeźb styropianowych kolumn ma na celu dodatkowe podkreślenie szlachetności wypalonej gliny ceramicznej – materiału, z którego zostały wykonane popiersia. Rzeźby tworzące pracę dyplomową nawiązują do dzieł powstałych w duchu antycznych kanonów, ale tylko z pozoru. Nasycone są bowiem współczesnością. Można przypisać im zarówno cechy rzeźby sakralnej czyli wzniosłość, szlachetność, spokój wewnętrzny oraz rzeźby studyjnej, czyli przedstawienie modela poprzez ukazanie jego zewnętrznego podobieństwa.
ANEKS
Aneks tworzą „Kadzielnice”, dwie ozdobne kasolety, w których zostały umieszczone, a następnie zapalone kadzidła. Unosząca się wokół obiektów woń podkreśla ich rytualny i sakralny charakter. Kadzielnice pokryte są czerwonym i niebieskim szkliwem. Ich kształt nawiązuje do kadzielnic Bliskiego Wschodu, a umieszczone na nich ornamenty przywołują zdobienia z antycznej Grecji.
PRACA ARTYSTYCZNA
Praca składa się z ośmiu popiersi wykonanych z gliny ceramicznej umieszczonych na ozdobnych, styropianowych postumentach oraz umieszczonej centralnie kadzielnicy. Rzeźby są ustawione wokół kasolety tworząc okrąg. Figury przedstawiają wizerunki czterech mężczyzn i czterech kobiet będących interpretacją wizerunku bóstw. Koncepcja sakralnego pomieszczenia wywodzi się z antycznej Grecji. Umieszczano w nim rzeźby przedstawiające bogów, a dostęp do niego mieli wyłącznie kapłani i osoby wybrane. Głównym celem pracy dyplomowej jest próba wykreowania niepowtarzalnego, indywidualnego adytonu czyli miejsca poświęconego bogom. W znajdującej się w centrum instalacji kadzielnicy zostało umieszczone zapalone kadzidło nadające sakralny i rytualny charakter pracy oraz pozwalające widzowi odbierać pracę również za pomocą zmysłu węchu. Zastosowanie jako podstawy rzeźb styropianowych kolumn ma na celu dodatkowe podkreślenie szlachetności wypalonej gliny ceramicznej – materiału, z którego zostały wykonane popiersia. Rzeźby tworzące pracę dyplomową nawiązują do dzieł powstałych w duchu antycznych kanonów, ale tylko z pozoru. Nasycone są bowiem współczesnością. Można przypisać im zarówno cechy rzeźby sakralnej czyli wzniosłość, szlachetność, spokój wewnętrzny oraz rzeźby studyjnej, czyli przedstawienie modela poprzez ukazanie jego zewnętrznego podobieństwa.
ANEKS
Aneks tworzą „Kadzielnice”, dwie ozdobne kasolety, w których zostały umieszczone, a następnie zapalone kadzidła. Unosząca się wokół obiektów woń podkreśla ich rytualny i sakralny charakter. Kadzielnice pokryte są czerwonym i niebieskim szkliwem. Ich kształt nawiązuje do kadzielnic Bliskiego Wschodu, a umieszczone na nich ornamenty przywołują zdobienia z antycznej Grecji.
